La filósofa francesa Stéphanie Roza y su ensayo sobre la creciente hostilidad en torno al racionalismo, el universalismo y el progresismo. (El país).
En los últimos años ha surgido en el ámbito académico y político un debate ideológico de gran relevancia: la relación de la izquierda con el legado de la Ilustración. Esta discusión se ha manifestado en ensayos, investigaciones y declaraciones de destacados intelectuales y activistas, y ha dividido a la izquierda sobre la interpretación y apreciación de la Ilustración y sus principios fundamentales.
El filósofo francés Estefanía Rosa ha jugado un papel fundamental en este debate con su libro ¿La izquierda contra la Ilustración?, donde explora las raíces y consecuencias de la crítica posmoderna del legado de la Ilustración. Roza plantea una pregunta crucial: ¿Por qué una parte de la izquierda, que históricamente ha abrazado los ideales de la Ilustración, ahora los rechaza?
Según Roza, este giro antirracionalista de la izquierda se debe en gran medida a la influencia del pensamiento posmoderno, que cuestiona las categorías ilustradas de razón, verdad, libertad e igualdad. Autores como Heidegger y Foucault, críticos del proyecto de la Ilustración y sus implicaciones políticas, han influido en esta perspectiva posmoderna. Sorprendentemente, esta crítica encuentra paralelos con la de los pensadores ultraconservadores contra la Ilustración que se opusieron a la Ilustración desde el siglo XVIII.
El autor sostiene que la izquierda no puede abandonar el legado de la Ilustración sin traicionar su historia y su aspiración de emancipación humana. En cambio, propone recuperar las corrientes republicana y socialista que han reinterpretado y actualizado el pensamiento de la Ilustración a lo largo de los siglos. En su opinión, estas corrientes son las mejor equipadas para abordar los desafíos contemporáneos de la democracia, el ambientalismo y el feminismo.
Este debate sobre la Ilustración y la izquierda no se limita a las fronteras de Francia. En Estados Unidos, por ejemplo, la CIA desclasificó un documento de 1985 que evaluaba la relación entre la filosofía de Foucault y la política de la Guerra Fría. La CIA observó que la filosofía antisistema de Foucault, a pesar de su apariencia subversiva, contribuía a debilitar el marxismo y el socialismo, que alineaban sus ideas con los intereses de Estados Unidos.
Michel Foucault y Jean Paul Sartre en 1972, frente a la fábrica de Renault, en una manifestación exigiendo justicia por el asesinato de Pierre Overney
Sin embargo, América Latina ha adoptado una postura diferente. Aquí se sostiene que Foucault y otros autores controvertidos deben leerse críticamente y que sus ideas pueden proporcionar herramientas valiosas para comprender la realidad latinoamericana. La idea es utilizar estas ideas como punto de partida, no como una verdad inmutable, y desarrollar nuestros propios conceptos que reflejen las realidades de la región.
La crítica contemporánea a la Ilustración se ha centrado en la acusación de que sus principios universales y racionales fueron utilizados para perpetuar la opresión racial, sexual y social. Sin embargo, esta visión no reconoce la diversidad de enfoques y debates que caracterizaron el movimiento de la Ilustración en el siglo XVIII. La Ilustración no fue un monolito ideológico, sino un conjunto de corrientes con enfoques diversos.
Algunos críticos sostienen que la Ilustración debe ser rechazada en su totalidad debido a las insuficiencias y contradicciones presentes en ciertos textos y autores de la época. Sin embargo, esta posición no implica necesariamente un avance en la lucha por la emancipación. Más bien, se alinea con la crítica conservadora de los anti-ilustrados que han tratado de desacreditar todo el proyecto ilustrado desde sus inicios.
En cambio, la izquierda puede optar por una perspectiva dialéctica con respecto a la Ilustración. Esto implica reconocer las limitaciones y contradicciones presentes en algunos aspectos del pensamiento de la Ilustración, pero también valorar sus principios fundamentales de igualdad, libertad y justicia. Esta posición permite una reinterpretación crítica de la Ilustración en el contexto contemporáneo y una búsqueda continua de emancipación.
El debate sobre la relación entre la izquierda y la Ilustración es fundamental para definir la orientación ideológica de la izquierda en el siglo XXI, afirma Roza. La historia y los ideales de la Ilustración siguen siendo relevantes en la lucha por la justicia social y la igualdad, pero es crucial abordar sus limitaciones de manera crítica y constructiva. La izquierda enfrenta el desafío de conciliar su compromiso con la emancipación humana con una evaluación honesta de su propia historia y los ideales que la han guiado a lo largo de los años.
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Source: pagasa.edu.vn