Eduardo Galeano, el colapso ecológico y la importancia de cuidar la naturaleza: “Como a nosotros, a ella la pueden asesinar”

Eduardo Galeano, el colapso ecológico y la importancia de cuidar la naturaleza: “Como a nosotros, a ella la pueden asesinar”

"Úsalo y tíralo" reúne Eduardo Galeano“Úsalo y tíralo” reúne los textos de Eduardo Galeano que proponen una visión alternativa de la ecología.

“Hace muy poco hemos aprendido que la naturaleza se cansa, como nosotros, sus hijos”, escribió. Eduardo Galeano– y hemos sabido que, como nosotros, puede ser asesinada. La civilización que confunde los relojes con el tiempocrecimiento con desarrollo y grandeza con grandeza también confunde la naturaleza con el paisajemientras el mundo, laberinto sin centro, se dedica a romper su propio cielo”.

En Úsalo y tíralo. Nuestro planeta, nuestro único hogarEl escritor y periodista uruguayo, considerado uno de los pensadores más influyentes de la izquierda latinoamericana, propone Una mirada alternativa al colapso ecológico. y al discurso que insiste en la catástrofe planetaria.

La primera edición de esta antología salió a la luz en 1994, hace casi 30 años, cuando la cuestión medioambiental aún estaba lejos de ser un tema en boca de todos y se limitaba a los especialistas. Ahora, con ilustraciones de Tuteesta nueva edición de Siglo XXI reúne nuevos textos aparecidos en obras posteriores y que ahondan en las preocupaciones de Galeano sobre la ecologíaél cuidado del planeta y la necesidad de cambio.

En Úsalo y tíralo.Galeano imagina un “Juicio Final para los seres humanos, en el que un tribunal superior de bichos y plantas nos acusará de habiendo convertido el reino de este mundo en un desierto de piedra”. Con su perspectiva única, lea el autor de Las venas abiertas de América Latina Es un remedio contraecoansiedad”, ese angustioso malestar que genera el futuro incierto del mundo.

“Úsalo y tíralo”, de Eduardo Galeano (extracto)

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Testigos

La profesora y el periodista pasean por el jardín.

Ante esto, Jean-Marie Pelt, el profesor, se detiene, señala con el dedo y dice:

—Les presento a nuestras abuelas.

Y el periodista Jacques Girardon se agacha y descubre una bola de espuma que asoma entre la hierba.

Es un pueblo de algas azules microscópicas.

En días muy húmedos se pueden observar algas azules. Así, todos juntos, parecen un asador. El periodista arruga la nariz: el origen de la vida no tiene una apariencia muy atractiva por así decirlopero de esa baba, de esa porquería, venimos todos los que tenemos piernas, pies, raíces, aletas o alas.

Antes del antes, en los tiempos de la infancia del mundo, cuando no había colores ni sonidos, ya existían ellas, las algas azules. Al liberar oxígeno, dieron color al mar y al cielo. Y un buen día, un día que duró millones de años, muchas algas azules empezaron a convertirse en algas verdes. Y las algas verdes fueron generando, muy poco a poco, líquenes, hongos, musgos, medusas y todos los colores y sonidos que luego vinieron, vinieron, a agitar el mar y la tierra.

Pero Otras algas azules prefirieron permanecer como estaban. Así siguen siendo.

Desde el mundo remoto que fue, miran el mundo que es.

No se sabe qué piensan.

"Úsalo y tíralo", de Eduardo Galeano, cuenta con ilustraciones de Tute. “Úsalo y tíralo”, de Eduardo Galeano, cuenta con ilustraciones de Tute.

primeras letras

Topos, aprendimos a hacer túneles.

De los castores aprendimos a hacer represas.

De los pájaros aprendimos a hacer casas.

De las arañas aprendimos a tejer.

Del tronco que rodaba cuesta abajo aprendimos la rueda.

Del tronco que flotaba a la deriva conocimos el barco.

Del viento aprendimos a navegar.

¿Quién nos enseñó malos trucos? ¿De quién aprendimos a atormentar a nuestros vecinos y humillar al mundo?

Eduardo Galeano: "¿Quién nos enseñó malas pasadas? ¿De quién aprendimos a atormentar al prójimo y humillar al mundo?" Eduardo Galeano: “¿Quién nos enseñó malas pasadas? ¿De quién aprendimos a atormentar al prójimo y humillar al mundo?”

la naturaleza enseña

En el Amazonas, la naturaleza imparte clases de diversidad.

Los indígenas reconocen diez tipos diferentes de suelo, ochenta variedades de plantas, cuarenta y tres especies de hormigas y trescientas diez especies de aves en un solo kilómetro.

La primera guerra del agua

La gran ciudad de Tenochtitlán nació del agua, y del agua fue.

Presas, puentes, acequias, canales: por las calles de agua, doscientas mil canoas iban y venían entre las casas y las plazas, los templos, los palacios, los mercados, los jardines flotantes, las plantaciones.

La conquista de México comenzó como una guerra del agua.y la derrota del agua anunció la derrota de todo lo demás.

Eduardo Galeano: "La conquista de México comenzó como una guerra del agua". Eduardo Galeano: “La conquista de México comenzó como una guerra del agua”.

En 1521, Hernán Cortés sitió Tenochtitlán, y lo primero que hizo fue romper con un hacha el acueducto de madera que traía agua potable desde el bosque de Chapultepec. Y cuando la ciudad cayó, después de mucha matanza, Cortés ordenó derribar sus templos y palacios, y arrojó los escombros a las calles del agua.

España tenía mala relación con el agua, que era cosa del Diablo, una herejía musulmana, y del agua conquistada nació la Ciudad de México, construida sobre las ruinas de Tenochtitlán. Y continuando el trabajo de los guerreros, los ingenieros bloquearon con piedras y tierra, con el tiempo, todo el sistema circulatorio de los lagos y ríos de la región.

Y el agua se vengó, e inundó varias veces la ciudad colonial, y eso sólo confirmó que era aliada de los indios paganos y enemiga de los cristianos.

Siglo tras siglo, el mundo seco continuó la guerra contra el mundo húmedo.

Ahora, Ciudad de México muere de sed. En busca de agua, cava. Cuanto más cava, más profundo se hunde. Donde había aire, hay polvo. Donde había ríos, hay avenidas. Por donde corría el agua, corrían los coches.

Eduardo GaleanoEcologíaMedio Ambiente

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Source: pagasa.edu.vn

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