Marcos Aramburu: “Los jingles son una reivindicación de los músicos como sujetos políticos”

Marcos Aramburu

Si nos paramos a pensar un momento, en esta campaña electoral no hubo ningún spot publicitario de ningún partido que lleváramos como marca, a diferencia de otras campañas, incluso las del siglo pasado que aún hoy se recuerdan. Éste es diferente, el motor de comunicación y protagonismo a 40 años de la restauración de la democracia en nuestro país son los jingles. Y para hablar de esto, entre otros temas que abordamos, Marcos Aramburunos hizo un lugar en su agenda llena de trabajos y producciones.

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Marcos, ¿tienes en cuenta la relevancia que tienen los jingles en esta campaña?

Cuando fuimos a transmitir en vivo desde el búnker de la UP, muchos políticos se nos acercaron, y nos dijeron algo que para mí es exagerado: la mitad de todo esto es gracias a ustedes. Todavía me cuesta dimensionarlo, porque para mí no es así, pero por otro lado ves videos de gente militando y escuchando los jingles en parlantes. De todos modos, creo que para seguir haciéndolo, de hecho ahora estoy armando mi jingle para el próximo show, necesito reducirlo.

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¿Porque?

Porque hay algo en eso de que si piensas que realmente estás haciendo la campaña, instantáneamente te pones en un lugar de responsabilidad, una especie de solemnidad, que de hecho les pasa a muchos equipos de campaña que empiezan a hacerlo y pierden la frescura. . .

Junto a Pedro Pedro Rosemblat e Ivana Szerman, Marcos Aramburu conduce Tres Estrellas en Gelatina, el programa que dio origen a la ola de jingles que se apoderó de la campaña presidencial.

Entonces hay equipos de candidatos que enviaron producciones realizadas por ellos.

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Nos damos cuenta cuando nos envían un jingle hecho por un equipo de campaña, porque no tienen vida, por eso creo que para seguir haciéndolo es necesario, al menos para mí, tomarlo a broma, a broma. que grabo mientras estoy en casa. hogar.

desde que empezó Fábrica de cascabelesuna sección dentro del programa Tres estrellasque se transmite de lunes a jueves de 1 a 3 p.m. por Gelatina, la producción recibe semanalmente un promedio de 2.000 jingles, los cuales pasan por un proceso de selección para luego salir al aire. El equipo que conduce el programa reacciona a ellos en vivo, ninguno de ellos, excepto Marcos que identifica el suyo cuando sale en ese momento, conoce el contenido, lo que crea además un efecto de reacción genuino.

Por eso creo que si empiezo a valorar ahora esta idea de que el jingle que voy a hacer va a tener un impacto en la vida electoral del país, pierde su diversión. Tengo la sensación de que voy a ser menos genial.

Entonces, ¿ahí está el éxito?

Es que los jingles triunfaron por su atrevimiento. Por poder decir cosas que nadie podría decir, reírse de cosas de las que institucionalmente nadie puede reírse.

Actualmente es autor de jingles que hacen referencia Sergio Massa basado en las canciones El Hijo de Hernández y la Argentinidad al Palo, pero también escribió una para Patricia Bullrich con tema Pappo, para Ramiro Marra con El Frente de Calamaro, y también hubo uno para Martín Lousteau con la Isla del Sol, de la cual señala, la de Lousteau, su equipo de campaña empezó a publicitarla en las redes sociales, no me molestó que la usaran pero sí que me bloquearan para que pudiera’ No lo vemos, algo que sabemos que es imposible de evitar.

¿Existe un trabajo serio de producción y edición en tus jingles?

Como les dije esto es una broma, no lo tomo como algo relevante para la campaña, hay algunas como la que estoy escribiendo ahora (basada en la canción que Tití me pidió de Bad Bunny) que toma Me tomó más tiempo producir porque no es un género musical que esté acostumbrado a editar, pero por ejemplo cuando escribí Los Piojos, le pedí a cada amigo que venía a mi casa que grabara su voz para los coros.

Desde que inició Jingle Factory, sección dentro del programa Tres Estrellas, que se transmite de lunes a jueves de 13 a 15 horas por Gelatina, la producción recibe semanalmente un promedio de 2.000 jingles que pasan por un proceso de selección y luego sal al aire.

La tendencia tomó una relevancia singular, y de alguna manera también permitió a la militancia política sumar una acción a la campaña desde su espacio. ¿Cómo ve esta participación del pueblo?

Es lo único bueno de la campaña a nivel creativo. Los jingles son una reivindicación de los músicos como sujetos políticos. Me gusta mantenerlos desde un lugar que no sea muy sagrado, pero no para extraerles valor, sino para darle relevancia a lo artístico, porque en general a un músico se le idolatra si tiene éxito pero si son amigos que tienen una banda. que poca gente ve. , No. Y los jingles los mandan personas que tienen bandas amateurs, entonces en vez de solemnizar el jingle esto nos permite demostrar que esos pibes que tocan la guitarra y que muchas veces pasan por hippies, son los que dirigieron la campaña presidencial, los que Logré decir cosas que nadie podía decir, y que de alguna manera mueven y tiran de la campaña. El arte es una herramienta de construcción política.

En abril de este año se publicó el libro Las ceremonias, crónicas de personas que consumen drogas, la primera publicación de Marcos Aramburu. En la solapa, como suele ser habitual, hay una pequeña biografía suya que nos cuenta que es guionista, locutor, colaborador en diversos medios y plataformas y que le encanta. Diego Armando Maradona.

¿Qué representa Maradona en tu vida?

Lo tengo tatuado, lo tengo por toda mi casa. Es lo más parecido a sentirse conmovido espiritualmente por la figura de alguien. Mi fascinación no tiene que ver sólo con su capacidad deportiva. Es una persona con una sensibilidad única, que tuvo la capacidad de influir en la vida, en la política, por eso. No creo que haya nada de esotérico en él, creo que es una persona diferente a todas las demás, con el poder de conmover a los demás. Maradona es un ícono global, es una figura cercana al pueblo que inspira a millones. Y para mí es el sentimiento nacional, el gen argentino, la identidad que me hace sentir como en casa.

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Y respecto a tu libro, ¿era algo en lo que llevabas pensando mucho tiempo?

En realidad fue una propuesta de El Gato y la Caja, que para mí fue un gran voto de confianza y un desafío. Me pidieron que escribiera un libro de crónicas sobre drogas, ya habían publicado una desde el aspecto puramente científico y querían aportar la otra parte, la de las experiencias. Y las historias que se describen fueron mi trabajo, investigando, entrevistando. Es un libro más sobre personas que sobre drogas, eso significa que las drogas sin personas no son socialmente analizables.

En un breve recorrido recorremos varios temas y de todos ellos se podría ampliar mucho más. Hoy lo trascendente es la posibilidad que abrieron, desde un espacio en los medios de comunicación, para que muchas personas puedan canalizar sus opiniones políticas. Esto es algo que Marcos plantea repetidamente, la idea de que un cargo, un título o una educación no es un factor determinante para poder expresar lo que uno siente política y socialmente.

El libro, muy recomendable, explora un aspecto humano, lo mismo que demuestran los jingles en otro sentido, cuando desde artistas hasta militantes, escriben lo que piensan y opinan cantando, con una sensibilidad única, empática y cercana, así. de su ídolo. y la de millones de argentinos.

Hay algo de eso en nuestra identidad, ya lo dice el Martín Fierro, no soy un cantante alfabetizado, pero si empiezo a cantar, no tengo tiempo para terminar y envejezco cantando, las coplas brotan de mí como primavera. agua.

Último Marcos, ¿para quién en la historia política de nuestro país te hubiera gustado escribir un jingle?

A Perón, aunque ya tiene el “jingle” más famoso y trascendental de la Argentina.

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